Басни Сложность и особенности басни
Значение имени Мария и анти - Мария
Частушки Легкая стихотворная формула

Теоцентрическое понимание мироздания в испанской литературе

08-07-2020

Да и какой, собственно, культуру подразумевает уважаемый автор? Ведь сегодня существует столько культур, каждая из них настолько сложной и разветвленной структурой, они настолько неспиввимирни между собой, о какой-то единой культуре, а тем более синтез, или концепцию "развития" хотя бы в пределах одной дисциплины ни говорить, ни мечтать не приходится (разве что ностальгически вспоминать, а еще лучше - изучать - средневековье или барокко, которые, впрочем, также были открытыми и дифференцированными системами). Сумма "регулируемых социокультурных процессов и взаимодействий, связанных с созданием, хранением, распространением культурных ценностей, их восприятием, а также с организацией досуга", - именно так туманно обозначает "предмет" культурной политики Дзюба, - эта сумма никак не составляет единства , так же, эвентуальная "целостность национальной культуры" не является каким-то самоочевидным "благом", что не нуждается обоснований. Впрочем, требовать культурологических и философских рефлексий от доклада на министерском совещании - это слишком; но такое требование становится першоумовою тогда, когда "мы", те, кто, по аннотации, "стремится осмыслить образ современной Украины", встречаемся с текстом, тем более - с текстом интеллектуала, заранее отдавая предпочтение в этой встрече ratio, а не oratio, свободе выбора (в том числе и выбора ценностей), а не регуляции и "организации".

Кстати, набор стилистических особенностей автора, почти без изменений демонстрируемый в каждой статье упомянутого сборника, мог бы стать замечательным эмпирическим материалом для специалистов структурного психоанализа. Не исключено, что один из них прочитал бы эти бесконечные нанизувани перечни общеизвестных фактов, которые легко найти в любой советской энциклопедии ("интенсивные торговые связи со странами Средиземноморья, Передней Азии, Кавказа и Закавказья, Средней и Западной Европы, с балтийскими и дунайскими странами "..." пряжа, шерсть, зерно, селитра, поташ, стеклянные, текстильные и металлические изделия "..." пауперизована часть рабочих, крестьян, ремесленничества и мещанства, интеллигенции, интернационал-революционеры из национальных меньшинств - плюс альтруистические, честолюбивые или авантюрные личности с "благополучных" классов и т.д. "...) как образцы пустой речи, так же, как и нездоровую синонимические страсть выстраивает целые колонны" клонов "(" искаженный пространство "," псевдопростир "," антипростир "- с.44), и неосознанные каламбуры, свидетельство того, что автор не слышит себя (" Отрицая классовое расслоение и классовую борьбу в обществе (...) были бы возразить всю украинскую классическую литературу "; подчеркивание наше. - KM) или "мало осознаны многие ценности". Пустая язык является следствием того, что автор не слышит собственной самости, попав в разрыв "между" символическим порядком подсознательного и "мало осознанными много которыми" рационализациями; последние же можно витрактуваты как результат психологической защиты от внутришньоособистого конфликта, запущенного в действие психологической травмой.


Смотрите также:
 Творческое наследие Василия Стуса для эссеистики
 Процесс соотношение энергий
 Иван и анти-Иван
 Подмена религии политикой
 Звездный сын и пора рассвета